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  • 本初佛与立体曼荼罗之一种重要研究

    爪哇,此后金刚乘树立极强之根本,传播于此爪哇岛之事,不仅今日犹残留金刚萨埵与阿閦实生等佛像,尚有从此地发现之《爪哇古语之大乘教理问答》(记本初佛与大乐乘即金刚乘之灌顶等)等书,亦可依而推知之也。  ...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412386636.html
  • 瑜伽焰口施食要集详注

    指按二中指第一节形如莲华,结印,想印安于顶上,举准提咒,如是以佛庄严而自庄严,想自身绍灌顶位戴五佛冠,五方如来以智水灌其顶,令我身心坚固、神通广大,威德智慧,辩才无碍以利群生也。五佛者,均遮那佛所现,...,充足彼等无量饮食?佛遽告云:“善能作此陀罗尼法,加持七遍,即能充足如是等类。然欲受持施食之法,须依瑜伽甚深三昧阿暗黎法,应发无上大菩提心,受三昧戒,人曼拿啰,得灌顶者。”故乃兴慈开示济生之方法也。 ...

    祩宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493387055.html
  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    至释迦迥乃时,与幻变经传承相合;三为大圆满教授传承。其中又分心部、界部、教授部。心部有前后二译,前译五部,后译十三部,共十八部。界部之界,梵语为驮都,共分九义:见、行、曼荼罗、灌顶、三昧耶、修、事业、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07363287465.html
  • 佛教与青海蒙古族

    密,显密兼修。藏传佛教的佛事仪式,既有前弘期的传承,又全盘接受了印度晚期大乘佛教盛行的无上瑜伽部密宗,传承千差万别,仪轨极为繁复,各尊所传,情况复杂。特别密宗传法灌顶以及修法仪式种类极多,为汉地佛教所...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
  • 世界各国大乘佛法用功概论(2)

    修行法一卷。金刚顶经观自在王如来修行法、金刚手光明灌顶经仪轨二般同卷。略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门、一字佛顶轮王念诵仪轨二般同卷。仁王护国般若道场念诵仪轨一卷。金刚顶莲华部心念诵仪轨一卷。佛说如意...

    月溪法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495988761.html
  • 武夷山志——佛教篇

    后出家,随元镜禅师,并曾师从寿昌、博山等禅师,后归武夷山侍从元镜。在虎啸岩顶拜经三载,佛光灌顶,尽得曹洞宗旨。师傅逝世后,他因众所推崇,先后出坐道场50余处。开法南都,宗风大振。其门皆遁迹巨公,影响...

    不详

    |五明研究|

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  • 藏区的神山

    持宝石,身穿虎皮斗蓬,胸部佩带用绿松石的护胸甲,右臂插令旗,腰挂豹皮弓箭袋,显得威风凛凛。据藏传佛教书籍,莲花生大师将阿米年钦雪山降伏后,允许阿米年钦神进入智能坛城,享用灌顶甘露,立言心意誓言。从而...

    不详

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  • 发大誓愿第六 (6)

    是一样的不思议境界。所以,众生真正见到了,善恶业缘无不消除。   过去灌顶法师说,众生的业习障重,所有一切法门消不了的重罪,念这句‘阿弥陀佛’能消。我们相不相信?你要把《无量寿经》,《阿弥陀经》莲池...

    净空法师

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  • 浙江寺观藏书考

    开通,沟通了南北经济、文化的交流,浙江在全国的地位,也日益重要。就在此时,智顗在天台山上创立了我国最早的一个佛教宗派—天台宗。灌顶在《隋天台智者大师别传》中载:“大师所造有为功德,造寺三十六所,《...

    刘杭

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  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    和尚所言安国抚人之道,大都能切中要害,深得玄宗欣赏。在长安期间,一行和尚礼印度高僧善无畏、金刚智为师,学修密宗,潜心钻研,受金刚智秘密灌顶,并协助善无畏译出《大日经》《苏悉地羯罗经》《苏婆童子经》等...

    何明栋

    |五明研究|

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